📓 『カタカムナ』 全80首の意味−第５０句の解説
『カタカムナ』第５０句 今回の句では、『竹取物語』かぐや姫の伝説にも触れています。
当HPでは今までにも、かぐや姫は、まばゆく光る竹の筒から生まれた美しい女性。 成長が異常に早く、その美しさから、大人になった彼女は、かぐや姫と呼ばれ、多くの求婚者が訪れた。 しかし、それらの求愛を、無理難題を吹っかけながら華麗に断り続け、最後は月に逃げ帰っていく……
これらの謎を次々と解いてきましたが、『謎解き』の次のターゲットは、『竹取物語』です！ ・ ・・ 『おのころ島』の伝説 ・ 『イザナギ＆イザナミ』の伝説 ・ 『もころ島』の伝説 ・ 『やまたのおろち伝説』 ・ 『天岩戸伝説』
『カタカムナ』第５０句の解説
【漢字に直すと？】『カタカムナ』 第５０首
カムツミ ツキタツフナト イキココロ アハキタカタマ ミチノナカチハ
『カタカムナ』 第５０首🔎 【この句の意味は？】神積み 月発つ船渡 息ココロ 泡気（オーラの光）高御霊 道の中途は
『カタカムナ』 第５０首「神を積んで月へ発つ船」 その比喩の意味は？ 波動の高い御霊なら、死後『天国』に導かれる 神の淡い光に包まれて
ひこ天からの船に乗って月へ…… といえば『かぐや姫』のラストシーン。
『かぐや姫』の語源は、〝輝く夜の姫〟 そして、この話の元は平安時代に〝何か〟を参考に物語化された『竹取物語』
今は昔、竹取の翁と言ふものありけり。 野山に交じりて竹を採りつつ、よろづのことに使ひけり。 名をば、讃岐の造となむ言ひける。 その竹の中に、元光る竹なむ一筋ありける。 あやしがりて、寄りて見るに、筒の中光りたり。 それを見れば、三寸ばかりなる人、いと美しうてゐたり。
この物語化のために参考にした〝何か〟に相当する部分を『古事記』の中に見つけました。 ・ 建御雷之男神 …… 竹三日土の翁 ・ 建依別 …… 野山に交じりて竹を採りつつ ・ 火之迦具土神 …… 日の輝く土 ・ 愛比売 …… 笑姫 ・ 甕速日神 …… スーパーな成長速度 ・ 樋速日神 …… 月日は流れ ・ 飯依比古 …… 姫に言い寄る帝 ・ 大宜都比売 …… 月の姫 ・ 衝立船戸神 …… 天の船で月に発つ あらまあ…… 神名をそのまま並べるだけで、物語のあらすじが……
🔐『第５０句』に登場の【神名】 …… 本当の名 は？
✼ 衝立船戸神（ツキタツフナト）…… 月発つ船渡 ✼ 道之長乳歯神（ミチノナガチハ）…… 道の中途は
『カタカムナ』 全80首の意味−第５１句の解説
