🔍　『大祓詞おおばらいのりと』の解説

平安時代初期　に成立した日本の法制書に『延喜式』と呼ばれるものがあります。 そこには、官司かんし（政府の部門）の役割、官人の位階、神社仏閣の祭祀の規定などが書かれているのですが、 その『延喜式』の巻八に「六月晦大祓みなづきのつごもりのおおはらえ」の説明があります。 それを元に、当時の儀式の様子を小説風に再現するとこうなります。 　　・　 　　・　

📼　『六月晦大祓みなづきのつごもりのおおはらえ』の当時の様子

昔々、『神武天皇』の時代に、ある行事がありました。 それは、奈良の橿原かしはら宮に配下の貴族や地方豪族を集め、個別に「許し」や「許可」を天皇が与えるもの。 この行事はもともと「和をもって尊しとなす」の精神から始まった、政権安定のためのイベントだったのですが、時代が経過するうちに少しずつ、形が崩れていった。 　　・　 　　・　 『大祓の儀』の内容を説明している、先の『延喜式』の記録からは、平安時代初期の時点で既に、この『儀式の意図』がすり替わっていることが分かります。

初期『神武天皇』Ver.	平安『後の天皇』Ver.
配下の貴族や地方豪族を集め、個別に「許し」や「許可」を授ける	宮遣えの諸臣たちの「業務上の過失」を、時の天皇が許す

あれ？　時の天皇にとって都合のいい中身に変わってる

元々は、天皇が政権安定のために、側近や地方豪族たちの願いを聞く『神事風イベント』だったものが、時代の流れとともに、宮遣えの業務中にそそうをしてしまった者を許す『恩赦の場』と変わっています。 そしてそれ以後の時代になると、仏教界まで巻き込んで、『大祓詞』への誤解は、さらに大きくなっていきます。

📼　『大祓詞おおばらいのりと』が魔法の呪文と誤解される

『大祓詞おおばらいのりと』の原文は、私たち現代の人にとっては意味不明の文です。 原文が古風で詩的な表現のために、普通に読んだだけでは、何を言ってるのかサッパリ分からない。 　　・　 　　・　 まともに聞いていても、よく分からない。 だからなんとなく、前半の所は流しながら聞いて この部分だけは聞き取れるから、 この大祓詞おおばらいのりと というのは、なんだかすごい４柱の神様の召喚呪文で、これを唱えれば、どんな罪もたちどころに消えて…… と、罪穢れを祓う魔法のような力があるという印象を受けますが…… 　　・　 　　・　 どうやらその誤解は、昔の仏教界も同じだったようです。 『大祓詞』の存在は、昔の仏教界にも広がり、仏教界でもありがたがって唱えるようになりました。 仏教側で「中臣の祓詞」を読むときには、ホラ貝を吹いたり、杖や鈴の振動で音を鳴らして儀式の神聖さを高めるといった、参加者の心を集中させる工夫が加わりました。 また、人形ひとがたに祈願するときも、仏教側の工夫が加わり、人の息を吹きかけたり、紙で身体を撫でることで、その人の罪や穢れが人形に移ると考え、最後に川で流すのではなく火でおたき上げをするのは、護摩木を燃やしたら願いが叶うという、密教の文化と同じ。 このように、仏教界が『大祓詞』を取り入れたときにいろいろ変更したのですが、今度はその習慣が神社側に逆輸入され、今では大抵の神社で、神事の時には『大祓詞』を唱えながら鈴を鳴らし、最後も川に流すのではなく火でおたき上げをしている。 時代が経つうちに、元々の意味や形式が誤解され、行事の中身が少しずつ変化していくことは、多々あることですが、『大祓の儀式』は、長年の間にここまで変更が加わっています。 ところで先ほどの、なんだかすごい４柱の神様の召還イメージというのは、合っているのでしょうか？ 答えを先に言うと…… そんな神様なんて、どこにもいない！！ 　　・　 　　・　

この大祓詞おおばらいのりと というのは、なんだかすごい神様の召喚呪文で、これを唱えれば、罪もたちどころに消えて…… というイメージがあり、一般にもそのように信じられているわけです。 元々は、天皇が豪族たちの願いを聞く、神事風のイベントだったものが、時代の流れとともに、宮遣えの業務中にそそうをしてしまった者への恩赦の場となり、それがさらに転じて、大規模な祈祷会として、神社による　半年間の罪穢れを祓うもの　という、今の形に落ち着いたわけですが…… 実際には、『祓戸四神』という神様はいないのです。

それ、子どもに『サンタクロースはいない』ってバラされたのと同じ感じですか？

事実なんて、サンタクロースの虚像と同じですよね。 トナカイが引くソリで、空を飛んでプレゼントを配るイメージ…… 何一つ、事実がない。 『大祓の儀』も、元々は、天皇が豪族たちの願いを聞く、神事風のイベントだったわけですから、あの神様風の名前は架空のもの。 語呂を合わせて作られた、架空の名前なのです。 あの漢字も間違っていて、あの発音に『表音文字』として、同じ発音の漢字を充てているだけなのです。 本当の漢字は？

神名	本当の漢字
瀬織津せおりつ姫	背折りつ姫（重い荷を背負って苦しい状態の比喩）
速開都はやあきつ姫	早開きつ姫（今すぐ道が開く、視界良好の比喩）※
気吹戸主いぶきどぬし	息吹戸主（願いを聞く、大王様の比喩）
速佐須良はやさすら姫	早流離はやさすら姫（浮遊状態を今すぐ解決）

先に訳した『大祓詞』の文意を見れば分かるとおり、山の〝息吹の主〟がビューと風を吹かす（罪を許したり、計画を許可したりの声を発する）と、〝背折り〟の重荷が外れ、今すぐ道が〝早開きつ〟になり、〝さすらい〟の浮遊状態（飢餓状態）を今すぐ解決！！ こういう意図で、『大祓詞』では神様の名前が作られてます。 『天津祝詞』訳と解説