📓　『カタカムナ』 全80首の意味−第３４句の解説

『カタカムナ』第３４句 今回は、この句の訳を武器に『日本神話』の謎に切り込んでいきます。

そもそも、『イザナギ＆イザナミ』が天の日矛で海をかき混ぜて、地を造った…… と描写されている『日本神話』ですが、あれっていつの時代のことだと思います？ 　　『縄文時代』のちょっと手前？ 　　それとも、さらにさかのぼる、太古の原始時代？？ 『日本神話』で描かれているエピソードは、いつの時代の話なのか？ 皆さんも興味のある、面白そうなテーマでしょう？ その謎をこの『カタカムナ』第３４句を武器に、今回解き明かしてしまいます。 　　・　 　　・　

📜 『カタカムナ』 全80首の意味−第３４句の解説

　　📓　【原文】 　【漢字に直すと？】 　🔎　【この句の意味は？】

📜 　今回の訳を通して『日本神話』の謎に切り込んでいきます

ココは、私がまとめます。 いつもなら、神様に質問しながら「ああ、そういうことだったのか！！」と、皆さんと同じように驚きながら、書き留めているのですが、 今回に限って言えば、何があったのか？　のイメージが一瞬で降りてきたのです。 消えないうちに、見えたイメージを急いでまとめます。 　　・　 　　・　 天地創造の描写。『おのころ島』が造られたときの様子。 見えたイメージによると、これはどうも事実っぽい。

私に降りてくる神様のメッセージも、天地創造の描写については、比喩的表現ではなく、『事実』として語っているので、見えたイメージと降りてきた説明を突きあわせてみても、矛盾はない。 天地創造の描写は、カタカムナの中でも複数の句で描写があるものの、全てが一つの方向性を指している。 　　・　 　　・　 すると、大倭の地（岡山・兵庫県沿岸部）は本当に神様にとって特別な地であったことがわかる。 その地の統率者の子孫（何代後か？　までは分からない）は、 後に自分たちのことを『イザナギ＆イザナミ』の〝国つ神〟と名乗るようになって、権力方面に流されてしまったモノの、 初期の統率者に対しては、神様は絶賛擁護　している。

この知識と造田技術が、もっと広い範囲に届けば、日本の民はもっと豊かになっていくと、神様が支援をしている。 彼らは他の地域に向けても、無償で神様から教わった『知恵』を与えていた。 　　・　 　　・　 なので、近畿地方の一部だけ治めていた、稲作知識を持つ大倭勢力が、四国や佐渡方面（上越地方）まで影響力を広げていくことは、『弥盛地いやしろち』と言って、神様も肯定している。 〝弥いや〟とは、ますます栄える！　という意味　なので、大倭勢力の影響力が遠くの地まで及ぶ過程で、途中の土地の人々もますます栄えていく……。 そしてその活動で……

貧しい地域の人たち、土地がうまく整地できてないところの開拓の仕方、生産能力の上げ方を、神様から巫女（シャーマン）のへのご神託を通して、その土地に適したやり方を、どんどん教えていっている。 孫の代まで作物が育たないような、悪い土地に対する五穀豊穣の再生術 各地域に出向いていって、効率的な生産のための、生産プロセスの最適化の提案って……　まるでコンサルタントみたい(笑) 　　・　 　　・　 こうして謎が明らかになっていく過程で『日本神話』の神話時代とは、いつの時代のことを指すのか？ 『カタカムナ』の訳を通して、少しずつ絞り込めてきました。

もちろん、これは『神話の起点』のお話。 それ以前の縄文時代にも日本には土地があって、そこに人も住んでいたことは誰でも知ってるし、 そもそもキリスト教の『アダムとイブ』のお話も、日本神話の『イザナギ＆イザナミ』のお話も、恐竜時代のことが想定外。 なので、『神話の起点』は必ずどこかにある。それは一体、どこを指すのか？ 　　・　 　　・　 なので、あくまで『おのころ島のイベント』を起点とした神話の始まりは、縄文末期か弥生初期　なのではないか？ それから相当な時間が流れ、彼らがやって来た。 彼らから見た、『日本神話』の時代は、全部、弥生時代（紀元前250年前後）に収まるのではないか？　このときに火山噴火があり、そしてアマテラス＆スサノオのせいにされているので、卑弥呼の生きていた時代と、火山噴火が時代として一致する。 　　・　 　　・　 ……いつものように、どこまでが天から降りてきた知識で、どこからが自分で考えたことなのか？　境界線は自分でも分かりませんが、現時点ではこのような認識です。 ちなみに、いつもの伝家の宝刀、『神様に泣きつく』の技では、今回は降りてこなかった。 だいたい今までの流れからすると、こういう『降りてこない』ときというのは、思考の流れを記録させたかったから、わざと教えなかった……というケースだったんですよね。 今回もそうなのかも？

🔎　カタカムナのヒントで解いた『古事記』の用語ようご解説

　❏　【大 倭おおやまとって何？】 ・-・-・-・-・-・-・-・-・-・- 　❏　【忌曾孫きびこって何？】 ・-・-・-・-・-・-・-・-・-・- 『カタカムナ』 全80首の意味−第３５句の解説