📓　『カタカムナ』 全80首の意味−第９句の解説

『カタカムナ』第９句

カタカムナを降ろした『日本神話』の神様は、皆さんのイメージ以上に、本気で人を救おうとしてくれる、優しい神様でした。

神様に愛されれば、アナタの可能性は扉を開く！

今回の『カタカムナ』第９句でも、神様は人を救おうとしてくれているのが、ヒシヒシ伝わってきます。


📓　『カタカムナ』 第９句の原文と意味




　　📓　【原文】

　　『カタカムナ』 第９首　

　アメノトコタチ　クニトコタチ
　アメ　ク二　カ　
　ソコ ソギ タチ
　カタカムナ　マノトキ　トコロ　トコタチ

　📕　【漢字に直すと？】

　　『カタカムナ』 第９首　
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　天之常立神あめのとこたち　国之常立神くにとこたち
　天・国・可あめ　くに　か？（質問）
　底・禊・断そこ　そぎ　たち！（回答）
　カタカムナ　間の時ま　とき　所　常立とこたち


  

    

      

      
ええと…　これのどこが『神様は人を救おうとしてくれてる』の説明になるんですか？
    
  


『カタカムナ』は、漢字化しても、『原文は略語だらけ』なので、意味は通りません。
なので、意味を理解するには、もう１段階深く訳す必要があるのです。

文字の表面しか見えないと、何を言ってるのかサッパリだと思いますが、霊能者が神様のヒントを受信しながら訳してみると……

先ほどの句は、このような ＱandＡ を含んでいました！


　📕　【漢字バージョン】

　　『カタカムナ』 第９首　
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

　天之常立神あめのとこたち　国之常立神くにのとこたち
　天・国・可あめ　くに　か？（質問）
　底・禊・断そこ　みそぎ　たち！（回答）
　カタカムナ　間の時　所　常立ち
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　🔎　【この句の意味は？】

　　『カタカムナ』 第９首　
-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

　天之常立神アメノトコタチ　国之常立神クニトコタチ

　天の神・国の神アメ　クニ　の恩恵を受けるには、どうすれば？カ
　低く穢れた心ソコを　禊ソギして　断ち切るタチ！

　カタカムナを唱えているカタカムナの間の時と所マノトキトコロ
　常に理想的に昇華できてるトコタチ状態

ここまで訳が進むと、最後の部分で本当に、

『カタカムナ』を唱えている間は、神様の援護を受けて、理想的に前進できてる……

と説明してたのが分かると思います。

でもまだ、冒頭部分の〝天之常立神〟〝国之常立神〟の部分が曖昧なままですよね？

ここで　暗号解読のキー　になるのが、何度も出てくる『カタカムナ』という言葉。
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	暗号解読のキー
『カタカムナ』　=　型　神名かむな

『神名かむな』とは『神様の名前の由来』ですから
この『神名かむな』そのものが暗号だったのです。



🎓　暗号解読のキーは『カタカムナ』という言葉


　　　『カタカムナ』　第９首に登場する　神名
　・　天之常立神　（アメノトコタチ）
　・　国之常立神　（クニノトコタチ）

今回の『神名かむな』……
実は『古事記』の原文では、天之常立神の漢字に訂正の注釈が入っています。

『古事記』の方では……

天之常立神　現れ給う
訓じて常とこは〝登許とこ〟 立たちは〝多知たち〟と云う


この字に従うなら、天之常立神の意味は、こうなってしまいます。

天の神　=　〝登トることを許コす・多タくを知チってる神〟

つまり、天の神様は〝全知全能〟であり、正式な作法で『神官』や『巫女』が質問してくれば、『神のお告げ』を授けてくれる、ご神託の神！！　という意味になるのですが……

今回の『カタカムナ』の訳のニュアンスとは一致しない。

あれ？　どちらかを間違えてる？？

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整合性がとれないので、「間違えてるのはどっちの訳だ？」と数日間溶かして研究したのですが、いくら分析しても分からない。

なので、最後の手段！　神様への泣きつき術を使って、助けを求めたところ……

『古事記』そのものが間違ったカタチで記しるされてるから、いくら頑張っても、最初から両者の訳は合わないぞ！！

なんですと？

神様に聞いてみたところ……

『古事記』の書き手の意図通りに、書いてあることを訳せば、あの訳になっても仕方ない。そもそも、書き手がそう書いたのだから。

とのことでした。

なので、合わなくても気にしなくていいそうです。

ちなみに、『古事記』の該当部分は、上巻の『天地開闢』となります。

カタカムナ第７首〜１３首あたりと、上巻の『天地開闢』はゆるく相関性がありますが、神様によると『カタカムナの詩』の方が、当時のご神託の原文に近く、それを古代の書記官（神武天皇がスカウトした、文字が書ける中国人）が書きとめ、その『古文書のメモ』が飛鳥時代に『旧辞』にまとめられ、それがさらに奈良時代に『古事記』にまとめられたとのこと。

その過程で、いろいろ『解釈の誤解』や『意図的な内容の改ざん』が入ってるので、『古事記』の訳との不一致は気にするな！　とのこと。


2024年４月のお話

最初は2023年の３月〜１０月にかけて『カタカムナ』を訳した。
終わった後、調子に乗って『古事記』＆『古語拾遺』まで訳した。

両方を訳すとあれ？　中身の整合性がとれない。どちらかの訳が間違ってる？

……なので、数ヶ月ぶりに『カタカムナ』の訳の見直しに戻ってきた。
　↳　今ココ（2024年４月のお話）


ここからは、『神様本人』による直々の訳になります。

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👤　『神様本人』による直々の訳

【Question】人からの問い


（高天原の）天つ神の神々と、（地上を治める）国つ神の権力者達、双方の光の応援を受け、常に人生追い風でうまくいきやすい状態！
そのような、まるで天の国（願いが叶った理想郷）のような人生になるにはどうすれば？

【Answer】神からの答え


そなたのその心を、みそぎ（洗い清める）して、悪い部分を断ち切る。完全にだ。一部たりとも黒い部分は残してはならぬ。
その後に『カタカムナ』の螺旋図を描き、声に出して唱えるならば、その期間は予想以上に、改善・上昇できる状態　になる。

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文字列を追いかけるだけでは、絶対に出てこない『訳』ですね。

しかも、よく見ると、この句は、以前出てきた『第６句』と兄弟句になっているのです。


【第６句の意味】

　 『カタカムナ』 第６首　
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 もろもろを空（天の意味）に消して
 結べない尾（ガッカリな人生の比喩表現）を
 生える稲の穂（天に向けてスッと伸びる！ の比喩表現）
 のように成功させよう。
『カタカムナ』の言葉や文字（作法）によって

よく見ると、今回の句と似たようなことを言ってる！！
そして、第６句と第９句では、『ＱａｎｄＡ』のかけあいまでしてましたよ。


　　　第６句と第９句のかけあい！

【Ｑ】もろもろを空（天の意味）に消すってどうやって？
　→　みそぎ！　（みそぎのやり方は、後の句で改めて解説するよ）

【Ｑ】生える稲の穂のように成功できる？
　→　『カタカムナ』の〝実行期間中〟は、改善・上昇できる状態になる


【型かた】シリーズの『第６句』で提示した伏線を、【神名かむな】シリーズの『第９句』で回収しているのです。
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何度も言いますが、神様は本当に、【作法を守った人】を救う気で待ってます。

意味も分からず『カタカムナ』を唱えるだけでも、奇跡体験があった！　と多くの人が言ってますが、アレは神様としては

「救っているウチに入らない。おこぼれがこぼれてきただけ。
本気で救うときは、全然違うぞ！　人生が１８０度ひっくり返るほどの大逆転が起こせるぞ！」

と言っています。


『カタカムナ』 全80首の意味−第１０句の解説